中国集权时代的第三周期从辽金出现萌芽，在元代继续发展，到了明清两代，则形成了稳定的模式。这个周期的特征是：土地制度重回私有制，官僚制度上建立起了具有无限控制力的集权模式，并依靠封锁人们的求知欲，形成了巨大的稳定性。这个周期在财政上是保守的，以土地税为主，并逐渐放弃了不稳定的纸币体系，回归更加原始的货币制度，但这套财政制度又足够简捷，足以维持很长时间。 如果世界上只有中国一个国家，这个体系可怕的稳定性可能让我们永远停留在第三周期内，虽然经济上绝对不会有突破性发展，人民的生活却也并不差。只是到了清末，随着海外影响的到来，中国财政才开始了近代化的路程，并有了突破农业社会桎梏的机会。它曾经充满了希望，却最终被迫回归到国有企业、金融垄断与土地公有制的两千年往复中。

您在第 17 页（位置 #205-212）的标注 | 添加于 2023年7月25日星期二 上午1:32:53

汉代建立的中央集权模式，带来了一个无解的困境：中央政府要维稳，就必须多收税；要多收税，就必须建立国有企业和金融垄断，而这势必影响到经济的发展；经济发展停滞后，又反过来影响政府维稳，从而造成王朝的垮台。

您在第 18 页（位置 #224-226）的标注 | 添加于 2023年7月25日星期二 上午1:34:15

和亲的女子并非真正的公主，而是从刘姓家族中找一个女孩，由皇帝认作干女儿，嫁给匈奴。

您在第 19 页（位置 #236-237）的标注 | 添加于 2023年7月25日星期二 下午12:09:40

然而，在这幅和平安宁的图画下，却隐藏着中央帝国财政方面的一个巨大死穴：税收弹性不足。

您在第 24 页（位置 #316-317）的标注 | 添加于 2023年7月26日星期三 上午9:08:11

尽管社会经济繁荣，可一旦出现了持续的异常情况，需要动用预算外的大额开支，就会立即出现财政紧张的情况，而财政的紧张最终会通过政权的力量破坏繁荣，这就是为什么中国古代的盛世都无法持续的原因之一。 战争就属于最典型的异常情况。

您在第 25 页（位置 #319-321）的标注 | 添加于 2023年7月26日星期三 上午9:08:25

然而，就在汉军屡屡获胜时，真正的问题却来了。如果换个角度，从财政角度去观察，就会发现战争有巨大的破坏性，所谓“名将之福，财政之灾”。

您在第 26 页（位置 #338-339）的标注 | 添加于 2023年7月26日星期三 上午9:10:50

从冷冰冰的数字和空荡荡的国库可以看出，巨大的帝国一旦统一，就要承担高昂的统一成本，几次边境战争就足以拖垮汉代曾经健康的财政。

您在第 28 页（位置 #370-371）的标注 | 添加于 2023年7月26日星期三 上午9:15:44

到这时，国家垄断制度已经呼之欲出。汉武帝最终找到的出路是：如果要获得无限制的收入，就必须把政府变成一家庞大的企业，这家企业唯一的任务就是为政府创造利润，政府想要多少，就供应多少。这就是官营垄断之源。这个办法也终于影响了未来两千多年中国的经济和财政的走势。

您在第 32 页（位置 #432-435）的标注 | 添加于 2023年7月26日星期三 上午9:22:10

后世的书生往往根据初衷来相信平准的好处，而不去检查一下实际的执行效果。

您在第 39 页（位置 #530-530）的标注 | 添加于 2023年7月26日星期三 上午9:41:09

在以后两千多年的时间里，只有东汉和唐前期的政府没有采取国家垄断的做法，其余历代统治者大都没有摆脱汉武帝的统治模式。国家垄断成为中央帝国的财政秘诀，逐渐成为唐以后各个王朝的标配。

您在第 42 页（位置 #579-581）的标注 | 添加于 2023年7月27日星期四 下午10:45:09

在日后的历史中，我们还会看到无数次权力的内廷化。当皇帝觉得现有的机构不能领会他的意图，对他形成羁绊时，就会弄出一些稀奇古怪的新机构来掌管权力。这种对原来官僚架构的破坏，令政权变得越来越不稳定，也造成了大量的冗余官员。政权的不稳定，以及官僚机构的烦冗，甚至成为整个王朝的绝症。

您在第 44 页（位置 #598-601）的标注 | 添加于 2023年7月27日星期四 下午10:47:45

但是，战争又是不可避免的。一旦集权国家经济恢复，就会有人鼓吹战争，第一次、第二次的时候，人们只把这种鼓吹当作是疯子的言论，但是第十次、第一百次的时候，这种言论就能够打动执政者，又通过政权的力量传播开来，整个社会变得狼性十足，从而开始了疯狂的冒险。冒险过后能够及时收手还好，如果过了能够回头的临界点，就必然采取财政上的一系列集权措施，最终导致财政的崩塌。

您在第 94 页（位置 #1344-1348）的标注 | 添加于 2023年7月29日星期六 上午10:22:04

在集权帝国内部，有两条规律在交错中起作用： 第一条规律是，一旦政府放松控制、削减财政开支，社会经济会立即出现反弹。 第二条规律是效益递减规律。在制度建立初期，中央政府的放权、让利往往能得到最好的效果。如果是在朝代中后期，使用同样的政策，效果却要打一个折扣。 在朝代中后期，复杂的利益集团已经成型，特别是官僚人数的膨胀，即便中央选择让利，但这一部分利益不见得能够进入老百姓口袋里，而是被中间的利益集团截留了。

您在第 106 页（位置 #1519-1524）的标注 | 添加于 2023年7月29日星期六 上午11:22:45

灵帝卖官的方法灵活多样，甚至还支持信用付款，可以先当官，再付款，不过到时候要付两倍的价格。

您在第 164 页（位置 #2378-2379）的标注 | 添加于 2023年7月29日星期六 下午6:36:38

东汉末年，最早发现战争财政秘密的是曹操。董卓囤积了大量钱币，却无法买到粮食，袁绍、袁术等人由于不重视后勤，军士们甚至不得不吃野枣和贝壳，只有曹操组织了大规模的屯田，为军队提供了充足的粮食保障。

您在第 172 页（位置 #2493-2495）的标注 | 添加于 2023年7月29日星期六 下午6:47:56

政府讲道理时只在它缺乏税收时，而讲道理的唯一方式就是加税。

您在第 224 页（位置 #3251-3252）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 上午9:18:44

随着隋代的统一，社会的生产效率的确在迅速提高，只是，社会上的物资都被一台高效的征税机器送到了政府手中，又被束之高阁，或者浪费掉了。无论人们生产多少东西，都无法满足政府的浪费行为。 资源的错配使得一方雄心勃勃，而另一方却饿着肚子。这提醒人们，在集权帝国时代，高效的征税机构貌似实现了公平，但很可能意味着普遍的贫穷，因为当税都被政府拿走之后，留给老百姓的，只剩下劳苦和饥饿。 因此，隋代的“大跃进”，并没有引起后世的任何警惕。

您在第 252 页（位置 #3669-3673）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 上午10:26:58

在征高丽的过程中，一个真实的李世民显现了出来。抛开被神化的纳谏因素，晚年的太宗已经变得奢侈傲慢，军事行动也愈加失控，本质上与隋炀帝并没有太大区别。 历史上对他英名的推崇其实表现了百姓对圣君的渴望。特别是到了中晚唐之后，由于人们对现实政治不满，就夸大了初唐时期的政治清明。

您在第 259 页（位置 #3765-3768）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 上午10:31:16

只要存在纸币的垄断发行，政府利用纸币补贴财政就是一种天然的行为，不管人们如何防范都没有办法制止。当财政收支出现不平衡时，只要开动印钞机就可以解决问题，这种诱惑谁也无法抵挡。

您在第 340 页（位置 #4966-4968）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 下午6:13:23

从世界的经验看，只要纸币与硬通货挂钩，就必然产生通货膨胀。许多政府就依靠印钞票制造通胀，从社会的手中夺取财富。

您在第 353 页（位置 #5151-5152）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 下午6:30:35

由于财政失控，明朝政府对于商业和贸易的态度愈加敌视，并最终把中国送入了闭关锁国的轨道。当锁国政策固化到人的脑子里时，整个社会对海外世界都充满了偏见和敌视，直到现在仍然没有完全消除。

您在第 422 页（位置 #6161-6163）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 下午8:10:21

通过科举，明代彻底打碎了社会结构的结块现象，民间分散成了一个个原子，互不隶属，中央的权威不会受到任何挑战，形成了彻彻底底的集权模式。

您在第 430 页（位置 #6281-6283）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 下午10:48:14

当国门打开后，有两种人总是比其他人更先看到自己的不足：直接与海外接触的东部沿海地区的人们，以及一部分上层官员。这两种人分别代表了民间和政府开始效仿海外模式发展经济。 代表政府的开明官员眼界最宽，且拥有充足的资金，他们导演了第一波近代化浪潮。中国的民族资本主义经济只有在积累了更丰富的资本和知识之后，才能引领第二波，取得发展并逐渐超过官员主导企业。在日本、土耳其等转型国家也都出现了类似的局面，最初是政府主导，随后民间完成接棒，进入更加自由的经济时代。

您在第 469 页（位置 #6853-6858）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 下午11:25:04

根据规划，历史系列会包括三本书，分别从财政、军事和统治哲学三个角度来研究中国历史。关于中国历史上最深层的脉动，我也认为可以分成这三个方面，即和平时期看财政，战乱时期看军事，维稳必须靠思想控制。

您在第 477 页（位置 #6971-6973）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 下午11:27:53

不管是和平还是战乱，树立一种稳定的统治哲学是制度维稳的必要条件。而“维稳”这个词，是中国两千多年集权社会最重要的目标之一，要想做好维稳，不能仅仅靠安检和武装，而必须把人从思想上进行格式化。

您在第 478 页（位置 #6981-6983）的标注 | 添加于 2023年7月31日星期一 下午11:29:13